张晨晨

教育出了题目的根在哪里？根在家庭。

番邦人，番邦的古人，不是即日的人，即日番邦人也不行了。

古工夫番邦人，真正有学问、有见识的，提到中国没有不钦佩的。借腹生子市场价多少。

世界上四大文化古国，三个早就没有了，中国当前还存在，什么来因？

二战之前，欧洲有一批学者，就研究这个题目，末了的结论，行家以为：对于借腹生子市场价多少。这可能是中国人注重家庭教育所功效的。

这个话，是早些年澳洲南昆士兰大学教务长报告我的。我跟他讲，这个结论完全准确。一百年前，中国度庭注重教育，看着借腹生子的价钱。但是仍然轻视了，没有当真去履行；但是两百年前没题目，不妨说，每一个家庭的教育都教得很好。

谁教？母亲教，母亲真正尽到了仔肩。读中国圣贤书都知道，普通人不知道，听到外表的宣称，说中国妇女在古工夫没有身分，行家就信托了。借腹生子和亲生的差距。

你真正念中国书就知道，中国妇女在社会下身分是最高的，为什么？世世代代圣贤正人从哪里来的？妈妈教进去的。中国人家庭的教育，特别注重教女，而不是教儿子，为什么？有好的女儿，小孩。在家里是好的女儿，未来就是贤妻、就是良母，她的孩子就是圣贤。她们对国度民族的功勋，中国这个民族世世代代没有被衰亡，就是这些母亲，一个。你说母亲多宏伟？！

当前这些做母亲的人，不教孩子，借腹生子需要流程。进来劳动，找家政钟点工打扫卫生。你看借腹生子的价钱。这就错了！五伦外头“夫妇有别”，“别”，没有了。“别”是什么？不同的任务。家庭经济生活，要靠师长进来劳动营生，一私人就够了，家庭生活贫苦一点没联系，要出人才。

家庭生活很阔绰，两私人一起劳动，支出多，代怀孕一个小孩多少钱。底下一代没有了、完了！这个账谁算过？两私人劳动的亏损多大？这家灭了、没有了。一私人劳动勤劳一点，这个家会向上发扬光大的，一代比一代郁勃。对于杨颖真的借腹生子 天涯。这个道理没人讲了，社会上也看不到了，都是争名夺利。

古工夫没有，古工夫人都特殊本份，安贫乐道。古工夫的社会，荣华人有，荣华人顾问艰难的人多；不顾问艰难的人少。不能顾问艰难的，他的家传不了几代；真正能顾问艰难的，借腹生子的价钱。那个家传家久，他不妨传几十代。

“夫妇有别”，是做母亲的负的仔肩，在这个整个家庭负的仔肩，比师长强大，我不知道问题。师长只是经济这一方面，妇女最重要的仔肩是教子。

怀孕的工夫讲求胎教，怀孕十个月，想知道借腹生子和亲生的差距。心性要端庄，没有邪思、没有阴谋、没有邪念；心内中所想的，代怀孕一个小孩多少钱。都是“豺狼成性”、“孝悌忠信”，都想的这些；言语、作为都守礼。哪里。小孩所感受的是母亲的邪气，这个孩子诞生上去好养。

生上去之后，中国古人就知道，这小孩特殊智慧，在哪。我们小孩儿比不上。小孩生上去，他睁开眼，他会看、他会听，他见闻觉知内中，教育出了问题的根在哪里？。你知道吗？他没有起心动念、他没有分别固执。那是什么人？那是佛菩萨、那是大圣人。听听代怀孕一个小孩多少钱。

我们每私人都当过，当了几何天？大抵一百天，小孩诞生那一百天了，圣人，我用佛法讲，“真常显露”，“真”是真如本性，借腹生子的价钱。“常”是永远不变，真如本性完全显露进去给你看。你看到什么？最分明看到“爱”。

你看到这个孩子爱心，从他的眼神、从他的作为上你去看他，你精心窥探。一百天之后，怎样样？被人染污了，当前可能更快不到一百天就被染污了。他天天看电视，天天受这不好的东西，对比一下代怀孕价格表。看到的、听到的都是不善的，他染污很吃紧。

父母的仔肩，特别是母亲，不善的、凶险的，不能让他看见、不能让他听到、不能让他接触到，这样子带着他，带几何天？一千天，就是带到三岁。

让他在一千天之内，黄晓明承认借腹生子。全盘一切不善的、凶险的，他统统没见到、没有接触到。这样造就进去的人，古人说“三岁看八十”，他这种天性的善，能生存到一千天、能生存到三年，他一辈子都不会改造，教育。他碰到凶险，他有本事识别：这个我不接近它。

中国几千年保守不灭，有它的道理在！所以已往娶妻，听说出了。不是娶她家里荣华，不是的；要娶她的贤德，我不知道教育出了问题的根在哪里？。他家里有没有教养，以这个为圭表，不以财富。嫁女，那是父母遴选，不是自在的，父母体会比你雄厚，父母知道比你多。怀孕。

而且父母选那个女婿，对比一下黄晓明承认借腹生子。要选他家庭内中，祖宗至多看五代，这私人，他的爸爸、他的祖父、曾祖父、高祖父，是不是坏人、是不是吉人、是不是一个积德之家。借使是积德之家，再艰难，嫁给他都好，多少钱。为什么？他积这个德，背面必定会出人才。

孔子的外公，学习借腹生子和亲生的差距。把他的女儿，就是孔子的母亲，嫁给孔家，看到孔家五代都是断恶修善、积功累德，就决定这家人决定出人才，就出了孔子。这是中国人注重教育！教育的仔肩是在妇女身上。

中国古工夫对妇女是特殊尊重，没有父母，你家就没有后代，你家就完了。所以男女的职责区分得很领会，妇女别管师长的事情，师长能赚几何钱，能不能养家，是他的福泽；自身真正能够断恶修善、积功累德，缓慢能够阔绰起来

你看《了凡四训》就知道。了凡师长命运是很清寒的，不是荣华人，而且寿命还不长，没有儿子，这命外头。

中国人信托命运，但是命运能改，遇到佛就改掉了。佛教给他，财富从哪里来？从布施来，越施越多。要肯布施，肯以财物顾问他人，比我更差的人，你就会得财富；以智慧智慧顾问他人，你就得智慧智慧；肯赞助些灾祸的人，这私人得强壮长命。决定不能害人，决定不能自利自利。

唯有益人，才真正利己，“自利自利”在历史上找不到的，我们要信托。

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