为官行为三守正清廉

1.情性类——

謇谔：忠正直言正色：严肃神色

严毅：严正刚毅直绳：依法制裁

强耿：刚正耿直狷介：整治孤傲，洁身自好

介：耿直清厉；清高耿直

端方：正直端庄清忠：清廉，忠诚

履正：行为端正平情：公允

冲静：淡泊宁静廉直：廉洁，正直

矜严：庄重严肃平恕：持中宽仁

清洁：廉洁修正：品性端正

2.律己类——

苟容：屈从附和以取容于世匪懈：不懈怠

重厚：持重深厚苦节：坚守节操

匡正：纠正，矫正。清约：清廉俭约

立节：树立节操谠言：正直之言

3．不贪类——

贪黩：贪财枉：弯曲，不正

饷：军旅俸给黩货：贪财

可欲：欲念事物秉节：保持节操

贾息：经商求利绳约：拘束，约来

长物：多余东西

4.生活类——

兼味：两种以上的菜肴菜茹：以蔬菜为食，生活俭朴

仄陋：狭窄，简陋。布素：穿着补素

粝食：粗恶饭食菽水：指所食唯豆和水，形容生活清苦。

蔬食:粗食，以蔬菜为主敝衣：破旧的衣服。

【解释加点的词语】

江革两袖清风

时武陵王在东州，颇自骄纵，上召(江)革面敕()曰：“武陵王年少，臧盾性弱，不能匡正()，欲以卿代为行事。非卿不可，不得有辞。”革门生故吏，家多在东州，闻革应至，并赍()持缘道迎候。革曰：“我通()不受饷()，不容()独当故人筐篚。”至镇，惟资()公俸，食不兼味()。郡境殷广()，辞讼()日数百，革分()判辨析，曾无疑滞()。功必赏，过必罚，民安吏畏，百城震恐。府王惮之，遂雅相钦重()。将还，民皆恋惜之，赠遗无所受。送故()依旧订舫，革并不纳，惟乘台()所给一舸。舸艚偏欹()，不得安卧。或谓革曰：“船既不平，济江甚险，当移徙()重物，以迮()轻艚。”革既无物，乃于西陵岸取石十余片以实之。其清贫如此。(节选自《南史·梁·江革传》，有删改)

【答案】

时武陵王在东州，颇自骄纵，上召(江)革面敕(告诫)曰：“武陵王年少，臧盾性弱，不能匡正(纠正，矫正)，欲以卿代为行事。非卿不可，不得有辞。”革门生故吏，家多在东州，闻革应至，并赍(携带，拿着)持缘道迎候。革曰：“我通(全部)不受饷(赠送)，不容(不许，不能宽容)独当故人筐篚。”至镇，惟资(凭借)公俸，食不兼味(两种以上的菜肴)。郡境殷广(繁多而广泛，富裕而广阔)，辞讼(诉讼案件)日数百，革分(判断，辨析)判辨析，曾无疑滞(滞留下疑案)。功必赏，过必罚，民安吏畏，百城震恐。府王惮之，遂雅相钦重(敬重)。将还，民皆恋惜之，赠遗无所受。送故(送行故吏)依旧订舫，革并不纳，惟乘台(古代官署名)所给一舸。舸艚偏欹(倾斜不正)，不得安卧。或谓革曰：“船既不平，济江甚险，当移徙(同义复用，搬)重物，以迮(压)轻艚。”革既无物，乃于西陵岸取石十余片以实之。其清贫如此。

【译文】

武陵王萧纪在东州，十分骄纵，武帝就召江革当面告诫他说：“武陵王年少，而臧盾性情软弱，不能纠正(辅佐)武陵王，想让你代替臧盾(辅佐武陵王)。这样的事情非你不可，请不要推辞。”江革的弟子属吏多在东州，听说江革将要到来，都携带礼物沿途迎候。江革说：“我一概不接受馈赠，我不能成为故人的礼品筐。”到任之后，江革只依靠官俸过日子，吃得也很简单。会稽郡殷实富裕，地广人众，诉讼案件每天多达数百起，江革分类判案，从无疑案积压。江革有功必赏，有过必罚，百姓安居，官吏畏惧，百城都敬畏他。(就连)武陵王也害怕他，极为敬重他。江革将要返回京都时，百姓都恋恋不舍，赠送的礼物江革一概不接受。送行故吏，按旧例要定做新船，江革并不采纳，只乘坐官府给的一条小船。船舱已经偏斜，不能安卧。有人对江革说：“船不平稳，渡江极其危险，应当搬重物来压住小船。”江革没有重物，便在西陵岸边搬取十多块石头来使船只充实加重。他就是如此清贫。

孔奋坚守节操

建武五年，河西大将军窦融请奋署()议曹掾，守姑臧长。时天下扰乱，惟河西独安，而姑臧称为富邑，通货羌胡，市日()四合，每居县者，不盈数月辄致丰积()。奋在职四年，财产无所增。事母孝谨，虽为俭约，奉养极求珍膳()。躬率妻子，同甘菜茹()。时天下未定，士多不修节操，而奋力行清洁，为众人所笑，或以为身处脂膏()，不能以自润()，徒()益苦辛耳。奋既立节()，治贵仁平。陇蜀平，河西守令咸被征召，财货连毂()，弥竟()川泽。唯奋无资，单车就路。姑臧吏民及羌胡更相谓曰：“孔君清廉仁贤，举()县蒙恩，如何()今去()，不共报德！”遂相赋敛牛马器物千万以上，追送数百里。奋谢之而已，一无所受。(节选自《后汉书·卷三十》，有删改)

【答案】

建武五年，河西大将军窦融请奋署(代理、暂任或试充官职)议曹掾，守姑臧长。时天下扰乱，惟河西独安，而姑臧称为富邑，通货羌胡，市日(有集市的日子)四合，每居县者，不盈数月辄致丰积(丰裕有积贮)。奋在职四年，财产无所增。事母孝谨，虽为俭约，奉养极求珍膳(珍贵的食物)。躬率妻子，同甘菜茹(以蔬菜为食。形容生活俭朴)。时天下未定，士多不修节操，而奋力行清洁，为众人所笑，或以为身处脂膏(油脂，富裕之地)，不能以自润(自己得到好处)，徒(白白地)益苦辛耳。奋既立节(树立节操)，治贵仁平。陇蜀平，河西守令咸被征召，财货连毂(一车接一车。形容车辆众多)，弥竟(布满)川泽。唯奋无资，单车就路。姑臧吏民及羌胡更相谓曰：“孔君清廉仁贤，举(全)县蒙恩，如何(怎么，为什么)今去(离开)，不共报德！”遂相赋敛牛马器物千万以上，追送数百里。奋谢之而已，一无所受。

【译文】

建武五年，河西大将军窦融邀请孔奋代理议曹掾，掌管姑臧长。当时天下纷扰混乱，唯有河西地区安定，姑臧被人们称为富县，这里与羌胡通商贸易，每天有四次集市，每个居住在这里的人，没有几个月便都富裕起来。孔奋任职四年，财产却一点儿没有增加。他侍奉母亲非常孝敬谨慎，虽然自己生活俭朴，却极力以美食孝敬母亲。他与妻子儿女却只吃普通饭菜。当时全国仍未安定，士大夫都不注重操守，而孔奋却尽力以清廉行事，因此被众人笑话，有人认为他身处富庶地区，不能使自己富裕起来，只是白白地增加劳苦艰辛罢了。孔奋注重节操，施政崇尚仁义平和。陇西和蜀地被平定后，河西地区的太守、县令都被征召入京，官员的财物一车接一车，充满了川泽道路。只有孔奋没有资财，只乘一辆车上路。姑臧的官员、百姓以及羌胡都说：“孔君清廉、仁义、贤明，全县都蒙受他的恩惠，怎么能现在离去，我们却不共同报答他的恩德！”于是相继凑集了成千上万的牛马器物，追了数百里送给孔奋。孔奋只是拜谢而已，一点儿都不接受。